Подборка фразеологизмов мифического и античного происхождения идет из древнегреческих мифов, часть — из античной истории или литературы, но все они работают одинаково: коротко называют сложную ситуацию через узнаваемый образ. Значения вроде «нить Ариадны», «ахиллесова пята», «дамоклов меч», «авгиевы конюшни» и «гордиев узел» давно стали частью современного языка.

1. Ахиллесова пята — слабое, уязвимое место человека или дела. Происходит из мифа об Ахилле, тело которого было неуязвимым, кроме пятки, за которую его держала мать, погружая в воды Стикса.
2. Яблоко раздора — причина ссоры, вражды или спора. Выражение идет из мифа о богине Эриде, которая бросила золотое яблоко с надписью «прекраснейшей» между Герой, Афиной и Афродитой.
3. Нить Ариадны — подсказка, ориентир, способ найти выход из сложной ситуации. В мифе Ариадна дала Тесею клубок ниток, чтобы он выбрался из лабиринта после победы над Минотавром.
4. Сизифов труд — тяжелая, изнурительная и безрезультатная работа. Происходит из мифа о Сизифе, который вечно катил камень на гору, а камень каждый раз падал вниз.
5. Танталовы муки — страдания из-за близости желаемого, которого невозможно достичь. В мифе Тантал стоял возле воды и плодов, но не мог ни напиться, ни поесть.
6. Авгиевы конюшни — крайний беспорядок, запущенность, накопленные проблемы. Выражение связано с подвигом Геракла, который очистил огромные конюшни царя Авгия.
7. Геркулесов подвиг — дело, которое требует чрезвычайных усилий. Происходит от двенадцати подвигов Геракла, известного в римской традиции как Геркулес.
8. Прокрустово ложе — искусственная мерка, под которую насильно подгоняют людей, факты или явления. В мифе разбойник Прокруст клал путников на свое ложе и жестоко «подгонял» их под его размер.
9. Дамоклов меч — постоянная угроза, которая висит над человеком даже в момент внешнего благополучия. Происходит из легенды о Дамокле, над головой которого во время пира повесили меч на конском волосе.
10. Ящик Пандоры — источник бед, несчастий и неконтролируемых последствий. В мифе Пандора открыла запретный ящик, из которого в мир вышли несчастья.
11. Гордиев узел — очень запутанное дело или сложная проблема. По легенде, узел царя Гордия никто не мог развязать, а Александр Македонский разрубил его мечом.
12. Разрубить гордиев узел — решить сложную проблему быстро, резко и радикально. Это продолжение той же легенды об Александре Македонском.
13. Троянский конь — скрытая опасность под видом подарка или помощи. Выражение происходит из мифа о деревянном коне, с помощью которого греки проникли в Трою.
14. Рог изобилия (или Амальтеин рог) — символ большого богатства, щедрости, разнообразия. Образ связывают с мифическим рогом, который давал неисчерпаемые дары. Амальтеин рог происходит из мифа о козе Амальтее, которая выкормила маленького Зевса.
15. Самовлюбленный Нарцисс — человек, чрезмерно увлеченный собой. В мифе прекрасный юноша Нарцисс влюбился в собственное отражение.
16. Прометеев огонь — дух смелости, творчества, знания, благородного бунта. Происходит из мифа о Прометее, который похитил огонь у богов и передал его людям.
17. Прометеевы муки — страдания ради высокой цели. В мифе Прометея приковали к скале, где орел каждый день терзал его тело.
18. Яблоки Гесперид — ценный трофей, желанная и трудно достижимая цель. По мифу, золотые яблоки из сада Гесперид добыл Геракл во время одного из своих подвигов.
19. Бочка Данаид — напрасный, бесконечный труд, который не дает результата. В мифе Данаиды были обречены вечно наполнять сосуд без дна.
20. Бочка Диогена — очень скромное, аскетичное жилье или образ жизни. Выражение связано с философом Диогеном, который, по преданиям, жил в большом сосуде и презирал роскошь.
21. Кануть в Лету — исчезнуть из памяти, быть забытым. Лета в греческой мифологии — река забвения в подземном царстве.
22. Олимпийское спокойствие — невозмутимость, выдержка, полное внутреннее равновесие. Образ происходит от Олимпа, обители богов, которые стояли над человеческой суетой.
23. Нектар и амброзия — что-то чрезвычайно вкусное, изысканное, почти божественное. В греческих мифах нектар был напитком богов, а амброзия — их пищей.
24. Стрелы Амура — внезапная любовь, сильное любовное увлечение. В римской мифологии Амур, или Купидон, поражал сердца людей и богов своими стрелами.
25. Восстать, как Феникс из пепла — возродиться после поражения, потери или разрушения. Феникс — мифическая птица, которая сгорает и снова рождается из пепла.
26. Циклопическое сооружение — огромное, массивное здание. Выражение связано с циклопами — мифическими великанами, которым приписывали создание гигантских каменных сооружений.
27. Панацея — универсальное средство от всех проблем. Название происходит от Панацеи, мифической богини исцеления.
28. Нить жизни — символ человеческой судьбы. В мифах о Мойрах одна богиня пряла нить жизни, вторая определяла ее путь, третья перерезала ее.
29. Гомерический смех — очень громкий, неистовый смех. Выражение связано с поэмами Гомера, где смех богов описан как могучий и громоподобный.
30. Крылатое выражение — меткая фраза, которая переходит от человека к человеку. Сам образ «крылатых слов» происходит из гомеровской традиции.
31. Эзопов язык — скрытая, намекающая речь, когда мысль выражают не прямо. Происходит от имени баснописца Эзопа, который через образы животных говорил о человеческих пороках.
32. Львиная доля — самая большая часть чего-либо. Выражение идет из басенной традиции, где лев забирает себе почти всю добычу, прикрываясь силой и правом.
33. Гора родила мышь — большие обещания дали мизерный результат. Выражение связывают с античной басенной и литературной традицией.
34. Лопнуть от злости — очень рассердиться, не выдержать собственной ярости. Происхождение связывают с мифологическим образом Мома, бога насмешки и критики.
35. Под эгидой — под защитой, покровительством, патронатом. Эгида в мифологии — щит Зевса или Афины, символ божественной защиты.
36. Перейти Рубикон — сделать необратимый шаг. Это не миф, а античная история: Юлий Цезарь перешел реку Рубикон, после чего возвращения к старому порядку уже не было.
37. Пиррова победа — победа, добытая слишком высокой ценой. Выражение происходит из истории царя Пирра, который после выигранной битвы понес такие потери, что еще одна подобная победа могла бы его уничтожить.
38. Гадесовы поля — царство мертвых, мир умерших. Выражение связано с Гадесом, или Аидом, владыкой подземного мира в древнегреческой мифологии.
39. Всемирный потоп — большое наводнение или очень сильный ливень. Это уже мифологически-библейский образ катастрофического затопления мира.
40. Аркадская идиллия — счастливая, мирная, гармоничная жизнь. Аркадия в античном воображении стала образом пасторального покоя и беззаботности.
41. Всевидящее око — способность все видеть, все замечать, быстро обо всем узнавать. Образ имеет древние религиозно-мифологические наслоения и позже активно использовался как символ надзора, знания или высшей силы.
42. Оседлать Пегаса — стать поэтом, войти в мир творчества. Пегас в греческой мифологии — крылатый конь, связанный с вдохновением и поэтическим воображением.
43. Муки творчества — тяжелый внутренний процесс рождения идеи или произведения. Это не прямой античный мифологизм, но он близок к образам муз, вдохновения и творческого призвания.
44. Геростратова слава — слава, добытая позорным или разрушительным поступком. Выражение происходит из античной истории о Герострате, который сжег храм Артемиды, чтобы его имя запомнили.
45. Между Сциллой и Харибдой — между двумя опасностями, когда любой выбор рискован. В греческих мифах Сцилла и Харибда были морскими чудовищами, между которыми должен был пройти корабль Одиссея.
46. Морфей обнял — о сне, дремоте, засыпании. Морфей в мифологической традиции связан со снами и образами, которые приходят человеку ночью.
47. Геркулесовы столпы — крайний предел, последняя граница, рубеж, за который будто уже некуда двигаться. Происходит из античного представления о двух скалах возле Гибралтарского пролива, которые считали границей известного мира и связывали с Гераклом.
48. Геркулесова сила — чрезвычайная, почти нечеловеческая физическая сила. Происходит от образа Геракла, или Геркулеса в римской традиции, героя древнегреческих мифов, который совершил двенадцать подвигов и стал символом могущества.
49. Эолова арфа — очень чувствительный, уязвимый человек или душа, которая тонко реагирует на события, слова и настроения. Происходит от имени Эола, повелителя ветров; эолова арфа — инструмент, струны которого звучат от дуновения ветра.
50. Загадка Сфинкса — сложная, запутанная задача, которая требует ума, внимательности и нестандартного подхода. Происходит из мифа о Сфинксе, который загадывал людям загадку; ответить смог Эдип.
51. Драконовские законы — чрезвычайно суровые, жесткие законы или правила. Выражение связано не с мифическим драконом, а с афинским законодателем Драконтом, чьи законы считались очень суровыми.
52. Узы Гименея — брачные узы, супружеская жизнь. Происходит от имени Гименея, античного божества брака, которого представляли покровителем свадеб и молодой семьи.
53. Вещая Кассандра — человек, который предупреждает об опасности, но ему не верят. В греческом мифе Кассандра получила дар пророчества, но была обречена на то, что ее словам никто не будет доверять.
54. Альфа и омега — начало и конец чего-либо, основа, полнота явления. Выражение имеет библейское происхождение, а также опирается на названия первой и последней букв греческого алфавита.